广西金秀瑶族文化之花蓝瑶

228

    花蓝瑶是金秀瑶族自治县五个瑶族支系中人口最少的一个支系,自称“炯奈”或“炯呢”,至今总人口尚不足2000人,仅占全国瑶族人口的0.0758%。主要分散居住在县内的六巷乡的六巷、古卜、门头、王桑、大凳;长垌乡的龙华、大进、南州;罗香乡的丈二、六团、罗丹等大山深处的11个自然屯里。

    花蓝瑶人口虽少,但却有着独特的婚姻习俗、民间信仰;也有着别具一格的文化艺术,有丰富多彩的民间文学和民间艺术。

    花蓝瑶民居具有特色,其结构主要是“木架篱围”、“泥石墙木架”、“泥砖墙木架土瓦”。木架篱围草房结构较简单,树起3组中间高两边低3根柱子,架上八码,排上桁条,以茅草顶;墙体多用芭芒或小竹子围织。泥石墙木架房屋,墙体有两种,一种是将砍短的稻草拌黄泥作浆,以块石或卵石作砖砌墙体;另一种是用老杉树做成活动的墙板(又叫墙师板),每次倒进适当的黄泥,用专用的舂锤夯实。这类房屋为横阔式,由四面墙合成,只设门,少开窗,室内不用墙体分隔卧室,故叫“四方屋”。泥砖墙木架土瓦房屋,泥墙体仍为“打干垒”,砖墙体用当地烧的青砖砌成,其房屋结构从根本上改变了“四方屋”的模式。这类房屋多为横阔二进式。一进为下座,二进为正屋(叫上座)。正屋为三开间,中间是厅堂,两侧间是主卧室,上设木楼。正屋侧或一侧附建矮于正屋的厨房和杂物房。

    花蓝瑶饮食特色,喜作鲊肉,腌鲊的肉类较多,如猪肉、排骨、野猪肉、黄猄肉、石羊肉、牛肉、鼠类肉、鸟类肉、河鱼肉、剥皮蛙肉等等,都是腌鲊的上乘肉类。腌制方法是:把肉洗净滤干水,切成小块,按每10斤肉配8两至1斤食盐搓腌,将炒黑略焦的大米磨成粉,与肉拌匀,装进陶坛压紧填满至坛颈,再放一层米粉压平坛口,用干芭蕉叶或帽叶封盖扎牢,倒置房内平面体上。半年后成鲊,可留置10年不变质。蒸、煮吃食,味香偏咸,腌两年以上的鲊肉可直接吃食。

    六巷花蓝瑶自古以来有举行成年礼的习俗。他们认为14周岁后的男女少年已经步入成人行列,所以在年届15岁那年的农历正月初一早上都要为他们举行成年礼仪式。

    举行成年礼仪式,女孩比男孩讲究,往往在女孩出世三朝后,母亲就开始为她挑花制作成年礼衣服,到举行成年礼时,家境比较好的和母亲手比较巧的,为女儿制作的衣服多达十多件。举行成年礼者要在大年初一早早起床,父母请来同村亲戚中上有父母、下有儿女、夫妻双全的长辈为其梳妆打扮。内长外短的单衣,一件件穿在身上,有的竟穿上10件之多,裤子和绑腿是单层,身上挂满银器,周身银光闪闪。打扮停当,在长者的引导下,出门朝东边走到村外,男孩左转往后,女孩右转往后,款款走遍村中巷道,以此向人们宣告,从此日起,某某就是大人了,从今往后就可以加入大人的行列,参加大人的社交活动了。

    活动结束后,家中摆设两桌酒席,请村中族老、至亲到来庆贺。

    花蓝瑶因居住区域的不同,以及周边族系相互影响等原因,有六巷花蓝瑶服饰和长垌、罗香花蓝瑶服饰两种。

    六巷花蓝瑶服饰  成年女子头饰,以耳为界,将头发分成前后两部分,后半部分头发挽至头顶,扎牢、结髻。前部分头发倒向前额,抹上猪油,中老年妇女于平眉处,青年妇女于眉上一指处,再把头发折平整倒挽至头顶结髻,用银夹夹之,用布条缠扎成发帽状,俗称“头发帽”。用猪油固定发型后,用两根长银簪或用竹簪,插在发髻左右两侧作头帕支架。青年女子的头帕,是用白棉纱作经线,黑棉纱作纬线,织成长约40厘米,宽约27厘米,两头带巾须长约30厘米,不挑花。系头帕时,巾须交叉于后脑用红绳扎紧,隐于头帕折缝中,两端余10厘米吊在头帕两边。中老年妇女的头帕,是一块纯白布,长宽与青年女子头帕相同,但没有巾须。白布中心、四边中线各挑一朵头巾花。系头帕时,上方两角交于髻后,用银簪扣紧即可。

    成年男子的头饰,过去留长发挽髻于头顶,插特制银簪头钉,包红花头巾。现在虽没有蓄发结髻的了,但包红花头巾的习俗一直沿袭下来。红花头巾由一块长40厘米,宽20厘米,两头带巾须长30厘米的黑粗布,用大红丝线在中间挑上龙头花,两边对应挑满银子花、松柏树花和眼睛花。包头时,将红花头巾折成8厘米的宽带,绕前额围在头上,巾须打结吊在后面。

    六巷花蓝瑶男女上衣均为无领对襟,无纽无扣,左右开深衩,长平膝,短大袖的古老服装。男衣不挑花,女衣的两袖、衣襟、衣摆、背后挑有色彩斑斓、图案独特的花纹。众多的花纹图案并不是每件衣服都一样,除了各部位的主花外,根据各人的喜爱不同,花纹图案各有变化,有的两只衣袖上挑的花都不一样。衣袖的主花是三头花。其他花有禾仓花、大圆花、小圆花、辣虫花、马头花、银子花、龙鳞花、水车花(也叫鸟花)、龟杯花等。衣襟上挑的是胸襟花。衣摆的主花是松柏树花。其他花有盘瑶花、鸟挑担花、鸡爪花、瓜苗芽花、缬草花等。腰带的主花是头簪花。其他花有腰带银子花、羊角花、松柏树花、马刀花等。绑腿的主花是眼睛花。其他花有绑腿银子花、腾龙花、王字花等。衣背花较统一,基本都是木杈花。

    穿衣时对襟重叠,腰带拦腰结住,跟古人差不多。

    男女都着黑色粗布短裤,女的短裤不过膝,男的短裤过膝。男女都扎绑腿,男的绑腿没有花;女的绑腿有花。打绑腿时由下往上扎,女的露膝,男的连裤脚扎住,再用手指宽的3针丝线带束之。

    饰品以银器见多。银饰主要有头簪、头钉、耳环、颈圈、银马、吊牌、扁钏、龙头钏、戒指、烟盒、火柴盒等。

    长垌、罗香花蓝瑶服饰  女子头饰有高髻和平髻两种不同的样式,高髻的叫yao,平髻的叫tiao,据说高髻是老辈传承下来的,平髻是演变形成的。日常多饰平髻,只有在结婚等重大时日才饰高髻。高髻梳妆时以耳尖为界,将头发分成前后两部分,后半部头发挽至头顶结高髻;前半部头发抹上猪油,倒倾前额于眉上两指处,把头发分成若干小束,折平整倒挽上去,用银夹夹紧,发尾缠在头髻上。头髻底部横穿一根长18至20厘米的头簪,一块长40至45厘米,宽30厘米无花粗布白头帕,平额包住头部,将高于髻顶的头帕后折与收拢的头帕两角交合髻后,用头钉锁牢,使其顶部成钝角三角形。钝角三角形的边长有讲究,左边长,表示已婚或已有意中人;右边长,表示未婚或未找到意中人。

    平髻的梳理较方便,梳妆时也将头发分成前后两股,后股挽至头顶用头绳扎紧,分打两条长辫;前股左右匀分编成两条辫子;后两条辫子朝前绕额,前两条辫子绕额交叉倒扣往后,四条头辫一起盘在头上。横插一根长30至35厘米的竹簪,一块长60至65厘米,宽40至45厘米无花细白布头帕,遮脸倒垂。上边平发际穿过竹簪底往后拉紧打结,再把垂吊的头帕翻盖头顶;头帕两角齐肩吊在左右,人一走动,头帕飘忽,如硕大的白蝴蝶在飞翔,很是美观。

    女子上衣是无领对襟黑衣,不绣花纹图案,用红色丝线彩带镶边。衣襟绕衣颈镶上6至8厘米宽丝线彩带,衣衩和后摆镶5至6厘米宽丝线彩带,袖口并列两条3厘米宽丝线彩带。着衣时,衣襟左右重叠,束上腰带围裙。若盛装,穿多件衣裳,里面长袖,外面衣袖依次减短,让人一看就知道穿衣件数,以示富丽。腰带用长280厘米,宽20厘米黑布制成,两头对称挑上水车花、弯曲花、蝴蝶花、水瓜花、狗牙花等图案。捆腰时对折成10厘米宽,绕腰两圈打结,带头吊在身后。

    围裙用一块长60厘米,宽35厘米黑布制作。丝线裙带长180厘米、宽3厘米,须长约10厘米,两头各安6至8节5厘米的纽珠。扎围裙时裙带覆盖腰带,裙带头与腰带头排列吊在身后。

    女裤做成带白布裤头的人字形便裤,较短,普遍都是刚平膝,膝下套脚笼。脚笼是长约35厘米略大于小腿的裤管,下缘挑狗牙花,镶5厘米宽丝线彩带,再挑鸡冠花。脚笼套住小腿,上端用两头带串珠的小丝线带束之。

    男子古时穿的服装,襟无领、铜扣上衣,过膝宽脚短裤。蓄长发结髻于脑门,缠黑头帕。

    花蓝瑶结婚特色,由娶方择定吉日,提前半个月至一个月报知嫁方。婚期前一天下午,娶方从血亲中选派两人(接姑爷选派两男,接媳妇选派两女),由媒人带领去接亲。去接亲的都要选命好之人,即上有父母健在,下有儿女,夫妻双全。离婚者或鳏寡孤独者是不能去接亲的。婚嫁自古以来都不讲身价钱,接亲只带项圈一个,衣服一套,鲊肉、米、烧酒各6公斤(现加到15公斤)即可。嫁方不请族亲,没有送嫁,不办酒席,村中多数人不知有人出嫁之事。接亲的只由嫁方家庭成员陪同吃晚饭,下半夜把新娘接回。新娘选在黎明进门。进门时娶方的父母、哥嫂等要出门回避,意为不能与新人对头,否则日后不和睦。结婚仪式很简单,新婚夫妻站在神龛前向祖宗行鞠躬礼后,同坐一条长凳,喝师公喃了咒语画有符的交杯酒。随后娶方只备办一两桌饭菜连同家人一起陪同媒人和接亲的人吃早饭至近午,婚礼就结束了。

    第一个小孩满月时,家长得操办“双喜酒”,一喜是庆祝孩子父母“结婚”;二喜是祝贺孩子满月。因此,“双喜酒”是所有喜宴中最隆重的筵席。客人中最重要的是称作“亲家”和“外家”的嫁方家人及其血族近亲;“外家”亲戚队伍一般由20人左右组成,叫做“大舅”的嫁者亲兄弟,不管成人与否,只要是七、八岁以上的都是“外家”亲戚的当然代表,始终受到“娘亲舅大”的最高礼待。

    “双喜酒”正常两餐,头晚吃结婚酒,次早吃满月酒。来贺喜的人要备办两份礼物,一份是送给孩子父母“结婚”的,一份是送给孩子满月的。来吃喜酒的男宾到主家大门前,大放鞭炮,放得越多越高兴。过去,外家送的礼物多是:被盖、蚊帐、毛毯、枕头、背带、抱被、衣柜、提桶、水壶、嫁者举行成年礼时所穿戴的衣服、银饰等。其他客人多送镜屏、脸盆、水壶、床单、背带、抱被、小孩衣、裙、鞋、帽等。

    婚宴在主家厅堂用四张方桌连成长桌,每张桌上摆着一盘“簸箕肉”。“簸箕肉”是六巷一带花蓝瑶的最高待客礼节。其做法是:用大簸箕垫上芭蕉叶,将二、三十斤煮熟的排骨、瘦肉、猪内脏等舀进簸箕,堆成锥形肉山,再呈辐射状摆上十二块巴掌宽、15至20厘米长的熟五花肉,顶部再压一团约1公斤重的四方大肥肉。长桌和“簸箕肉”是专为外家亲戚特设的,其他宾客无缘享受。

    花蓝瑶的宗教。在花蓝瑶的观念中,天地间万物和人一样,都是有灵性的,因此对天地的崇拜、对日月的崇拜、对天星的崇拜、对风、雨、云、雷、电的崇拜、对虹的崇拜、对山岩、河流的崇拜、对山神的敬畏以及对祖先的崇拜。自觉对其顶礼膜拜,祈求保佑。


广西来宾金秀半程马拉松赛2024年6月30日开跑

024金秀半程马拉松赛目前各项筹备工作正有序开展,将于6月30日鸣枪开赛,规模为6000人,其中半程马拉松3500人、欢乐跑2500人。 发布会介绍,今年优化了金秀半程马拉松赛的路线,选手将沿县内开放式4A级景区奔跑,尽览“世界瑶都”风景。赛道方面,取消困难地段爬坡,让选手充分把握时间、合理分配体力,领略赛道风光。...

“荼”字是“茶”字的

“荼”字是“茶”字的古体字之一。《诗·豳风·七月》中有记载:“采荼、薪樗,食我农夫。”在《诗·邶风·谷风》中也记有:“谁谓荼苦?其甘如荠。”但对《诗经》中的荼,有人认为指的是茶,也有人认为指的是苦菜,至今也没有达到统一。...

金秀大瑶山茶农忙做明前石崖茶

在广西来宾市金秀瑶族自治县的古堡村一大批茶农都忙着采收自己家茶树上最嫩的茶芽,石崖茶树很高,茶芽的采摘需要爬到高处,把树丫拉过来采摘,采摘回来的茶加工后就是成品“明前茶“。...

转:中国茶叶流通协会四项行业标准获批发布,9月1日起实施

据中国茶叶流通协会网站消息,中华全国供销合作总社近日发布公告,由中国茶叶流通协会牵头编制的《GH/T 1120-2024雅安藏茶》《GH/T 1448-2024雅安藏茶原料要求》《GH/T 1449-2024电子商务交易产品质量抽检规范茶叶》《GH/T 1450-2024电子商务交易产品追溯信息编码与标识规范茶叶》四项供销合作行业标准正式获批发布。标准发布日期为2024年3月22日,2024年9月1日起实施。 中国茶叶流通协会称,将持续紧密联合全国茶叶标准化技术委员会、全体会员及行业有关单位,共同推动我国茶叶标准化工作科学、规范、高质量发展。 ...

广西金秀旅游攻略必去景点

圣堂山风景区 金秀县圣堂湖生态旅游景区 莲花山景区 山水瑶城景区 银杉森林公园景区 青山瀑布景区 古沙沟景区 瑶族博物馆 ​...

广西金秀瑶族自治县旅游集散中心

地址:广西来宾市金秀瑶族自治县金秀镇355国道(邮编:545700) 旅游咨询电话:0772-6217133 旅游投诉电话:0772-6215186/12301...

金秀一株古杉木入选全国“十大最美古杉木”

2023年9月25日,全国绿化委员会办公室在2023年全国古树名木保护科普宣传周启动仪式上正式公布“双百”古树推选宣传活动结果,金秀瑶族自治县六巷乡一株古杉木入选全国“十大最美古杉木”。 金秀瑶族自治县六巷乡门头村门头屯夏铃岭上...

中国最早成立的瑶族自治县——广西来宾市金秀瑶族自治县举行2023盘王节

瑶族盘王节是瑶族人民纪念其始祖盘王(盘瓠)的盛大节日,迄今已有1700多年历史。由湘粤桂三省区十四个县(区)轮流举办,现已连续举办十五届,并已成为全国知名节庆品牌。...

金秀瑶族是一个历史悠久和传统文化神奇的民族

金秀瑶族是一个历史悠久和传统文化神奇的民族,他们勤劳、勇敢,在漫长的历史长河中,不仅创造了物质财富,而且还创造了丰富多彩的民族文化艺术,他们以自身的经历和感受,创作了大量的歌舞,广泛传承了瑶族远古以来生息繁衍的自然环境、历史变迁,瑶族不同支系的生活习俗、伦理道德和宗教信仰,表达了人们的悲苦和欢乐、理想和愿望。...

海南自由贸易港第二届职业技能大赛——茶文化职业技能竞赛在海口举行

海南自由贸易港第二届职业技能大赛——茶文化职业技能竞赛在海口举行...

0.091446s